Page 124 - _Любовь.indd

Мария Рудакова Ибн Аль-Фарид путём самоусовершенствова- прийти к единению с Богом – ния и специальной психологи- возлюбленной. ческой подготовки (нечто вро- Арабская поэзия суфиев с де медитативной практики). её разработанным каноном Свои религиозные идеи су- мотивов и образов легла в ос- фии излагали в рифмованных нову персидской лирики XIII проповедях, а позже – в по- – XVI вв. и её прославленных эзии, в которой использовали представителей: Омара Хай- аллегорические образы любов- яма, Саади, Хафиза. ной лирики доисламской эпохи. Образ возлюбленной олицетво- рял Божество, а страдания влюблённого символизировали самого суфия, жаждущего 122 123