Page 180 - МИР-1

– Истинный патриотизм никого не вытесняет с территорий, а предла- гает лететь вместе с ним за черту расширяющегося горизонта. Расши- ряющаяся Вселенная жертвенного патриотизма – это не агрессия – это Зов! Жертвенный патриотизм – мыслящий патриотизм. Он мечтате- лен, и он конкретен. Он планирует, и он творит. Его корни в земле, его плоды на Небесах. Он не аморфен – он структурирован. Он защитит "своего" Пушкина, не по причине "свой–чужой" (у него нет таких поня- тий), а по той простой причине, что для этого в его культуре целый арсе- нал знаний и средств, которыми он по своему происхождению и воспи- танию владеет. Тем не менее, он не в меньшей степени будет заинтере- сован в том, чтобы наследник "Гёте" защищал Гёте. И сам сделает все возможное в этом плане. – Зоологический патриотизм столь же ослеплен своими воинствен- ными страстями, как и дикий хищник. Ослеплённый, безмозглый пат- риотизм. Он еще ничего не понял в этом мире. Он не понял, что времена изменились и за одной автоматной очередью последуют миллиарды ав- томатных очередей, которые уничтожат всё живое на этой планете. Зоо- логический патриотизм – патриотизм суицидный. Он аморфен. Он – толпа. Его структуры это не структуры Божественной Иерархии – это подмена, искусственная иерархия, в которой он объявил себя Господом. Он создал свою узенькую партию и объявил её народом. Зоологический патриотизм стал партиотизмом. Не правда ли, много ассоциаций? Жертвенный патриотизм это любовь, в нём нет ни йоты ненавис- ти. Он предлагает помощь зоологическому патриотизму в приобре- тении человеческого божественного лица. Зоологический патриотизм это ненависть. В нём нет ни йоты доброты. Он говорит жертвенному патриотизму: – Вот тебе твоя жертва – умри! – и выпускает по нему пулеметную очередь. Он апеллирует к высотам духу, его лицо – воителя. Его дух темен. Его высота – темная бездна пропасти. Жертвенный патриотизм щедр – он дарит. Поэтому от его жертвы мир становится богаче. Даже сам жертвующий становится богаче, ибо его потери заменяются более высокими дарами. Его содержание – это утренняя роса и пение птиц на улице, это улыбающаяся и радуга по- сле дождя, звезда Сириус, приближающаяся к космическому аппарату, это россыпи звезд Великого млечного пути, меняющие свои очертания по мере приближения к ним, это история маленького этноса, насыщенная своими победами и поражениями, это мама, встречающая своего сына или дочь после дальнего путешествия. – 178 –