Page 11 -

Мне остается только гордиться тем, что я не ошибся. Современная критика сравнивает эссе Иветты с сочинениями знаменитого французского философа Г. Башляра. И есть в этой творческой победе юной российской интеллектуалки особая символичность: в конкурсе участвовали многие российские яркие и широко известные умы (М. Эпштейн, например, вошел в первую десятку со своим эссе "Хроноцид"), но победа улыбнулась совсем иному типу человеческой мудрости. Этот артефакт современной духовной культуры говорит о наступающей смене парадигм в российской интеллектуальной элите. Приходят новые русские мальчики и девочки, "которым важно не миллион нажить, а мысль разрешить". (Ф. Достоевский). Они видят в резко меняющимся мире времени миллениума то, что, возможно, уже не доступно пониманию интеллектуалов старших поколений. И пусть не скорбят и не вопят, не юродствуют нынешние патриотические витии о гибели русской духовности, о погубленных ценностях прошлого (настоящие ценности не погибают!). Жива мысль, а все наше достоинство -- в способности мыслить. Эта девушка -- наш российский мыслящий тростник (Б. 13