Page 96 - Культура и поэзия. Эл.вариант_Float

Е. Сартинов: "По их мнению, Семендяй не достоин того, чтобы молиться за Родину…" Про запрет с молитвой – это же чистой воды вымысел, причем многоплановый. Вы выхватили из интервью с Д.И. Корнющенко одно место, даже не процитировав его, и размахиваете им, как флагом. Это работа на безнаказанность. Я сделал все необходимые разъяснения уже в первом тексте, что Вы упрямо игнорируете. Ну что же – еще раз. Во-первых, речь идет не о самом акте молитвы, а его всенародном оглашении, о позе, о показухе. Гласная молитва – это уже в каком-то смысле "проповедь", а проповедничество это особый образ жизни. Мы-то с Вами (Сартинов, Семендяй, Гуреев) не так уж и много знаем друг друга, но и того, что знаем… - "ай, да сукины дети!" Вопрос не в том, однако, где мы сейчас находимся, а куда идем. Здесь, Евгений Петрович, Вам нужно открыть Библию и с нею спорить, а не со мной. Во-вторых: "Трудно представить, чтобы перед этим молебном Кутузов бегал перед строем солдат и запрещал молиться тому, кто плохо поет или пляшет" (Сартинов) - ??? О плясках и песнях перед смертным боем – шутить изволите? Если бы Вы были адекватным, Вы бы написали иначе: Трудно представить, чтобы перед этим молебном Кутузов бегал перед строем солдат и запрещал молиться тому, кто не раскаялся за свои грехи, душу не очистил". Ну, тогда бы остроты было поменьше - у Вас же, язвительное слово впереди смысла идет. А над солдатом сам Господь, а не Кутузов надстоит, а Ему и бегать не надо – Он все видит. Не о запрете молитвы речь идет: нужно просто понимать – их молитва в том мере бесплодна, в какой мере грешны они и не покаялись. А поэту, который на все это машет рукой, необходимо сделать замечание, потому что, повторяюсь, в его исполнении это уже проповедь определенного отношения к Господу. Поэтому вместо "запрещают молиться" следует говорить "мешают проповедовать легкое отношение к Всевышнему". Евгений Петрович, нужно не только романы впопыхах читать, но и историю вспоминать: русский народ в основе своей был верующим и Закон Божий учил, и напоминать ему о личной молитве и причастии не нужно было. А теперь представьте, грешный, нераскаявшийся в своих грехах народ просит Бога сокрушить врага. Как Вы полагаете дальнейшее? (см. Вт 3.24-27; 2Ц 12.12-18а; Мф 20.20-22а; 2Кор 12.7-9а). И еще. Не просто разум и сердце, но и дело должно "молиться" за Россию. Очень это легко: сходил, помолился – и все при тебе: и деньги, и благополучие. Люди и то не поверят в искренность такой молитвы. По такой простой схеме многие в России с 91 года 94