Page 247 -

человека. В конце XVIII века был, например, "американский Адам" -- новый человек, появившийся в Северной Америке якобы без пороков и слабостей европейцев. В середине ХХ века новый человек должен был появится в гитлеровской Германии. "Нацизм, -- писал Герман Раушнинг, -- это больше чем религия: это желание создать нового человека -- сверхчеловека". Этот здоровый "ариец" должен быть частично крестьянином, частично воином, частично Богом..." Об образе нового человека (мало кто говорит о "новой "женщине", разве что в качестве уточнения) мечтали также коммунисты. В Советском Союзе все еще говорят о формировании "социалистического человека" (книга написана в начале 60-х годов -- Д.К.). Наиболее пылко восторгался новым человеком Троцкий: "Человек станет несравнимо сильнее, мудрее и более чувствительным. (...). Средний человек достигнет уровня Аристотеля, Гете, Маркса". И все же Реслер убедительно показывает, что за большинством этих образов "нового человека" просматривается наш старый знакомый: Благородный Дикарь, мифическое создание, наделенное всеми качествами, которые цивилизация якобы испортила или стерла. Реслер ставит под сомнение эту 249