Page 31 -

за то, что раз от разу он становится тяжелее от совершенных грехов. На то он и Бог: груз чужого прошлого не тяготит его. Тот, кто уверовал в свое безгреховное прошлое, должен думать о своей избранности, смотреть на других с высоты плеч своего Бога. Он дает сам себе отпущение грехов, он не знает за собой никакой вины. Госпожа Икс забыла, что чистая совесть -- изобретение дьявола. Или адвокат дьявола. Как возникают "трудные периоды его, человека, жизни"? Наверное, чаще всего в процессе общения с другими. Другие -- наш ад. И, если тебе на помощь приходит твой Бог, то он и оправдывает тебя, и осуждает других. Есть в этом что-то Ветхозаветное: суровый Ягве многажды выручает из беды грешный народ Израиля и жестоко карает его врагов. Кстати, нельзя ли тогда и свои жизненные промахи отнести на счет Бога? Но и верить; Он нес меня в прошлом, Он же будет нести меня до конца дней моих. Как же надо было настрадаться, чтобы придти к мысли о вечно несущем тебя на руках Боге! У Гете: "Бог -- есть все, если мы стоим высоко, если мы стоим низко, он есть дополнение нашего убожества". Но позднее очарование прошло. Госпожа Икс и не подозревала, что "Следы" почти идеально воспроизводят психологическую концепцию Э. 33