Page 107 - Культура и поэзия. Эл.вариант_Float

и отказалась поддержать и признать "сергианцев". Все годы советской власти ИПЦ действовала нелегально, подвергаясь гонениям со стороны РПЦ и нешуточным репрессиям со стороны карательных органов государства (отсюда и ее второе название - "подземная", как у первых христиан). Её положение напоминало существование раскольников- старообрядцев с середины Х\/II до середины XIX вв., но было опаснее: тех хотя бы не обвиняли в связях с империалистической разведкой. Продолжает ИПЦ существовать и ныне в форме общин, независимых от РПЦ. Верующим христианам следует учитывать два факта: 1) в мире существуют пятнадцать Православных автокефальных церквей, три Православные автономные церкви; 2) в мире в начале XXI в. существует четыре Русских православных церкви: автокефальная поместная Русская Православная Церковь во главе со Священным Синодом и Патриархом, карловацкая русская Православная Церковь за рубежом, Истинно-Православная церковь (катакомбная), Старообрядческая Русская Православная Церковь во главе с митрополитом Олимпием. Отношения между этими церковными организациями, в сущности принадлежащих к одной и той же конфессии, не отличаются дружелюбием и толерантностью. Уже известно, что религиозно-культурный дружественный акт Ватикана был воспринят Святым Синодом без особого восторга. Может быть, как раз потому, что начавшееся исполнение пророчества оправдывает существование ИПЦ? Или потому, что Казанская Богоматерь не является подлинной древней иконой? В конце XIX века в России было совершено чудовищное святотатство: из Казанского собора в С-Петербурге, который и был выстроен в начале XIX в. для священного пребывания иконы Богоматери, эта икона была похищена и уничтожена. Действовала шайка грабителей во главе с опытным вором Чугиным. Разумеется, их интересовала не древность и не святость иконы, а ее драгоценный оклад с множеством жемчуга и бриллиантов. Преступники были арестованы, на следствии Чугин признал, что совершил акт кощунства: чтобы замести следы, разрубил топором икону на лучину для самовара (была такая книжка А. Бреговой "Дело о Казанской чудотворной". М.,1969). Однако, как это не раз в подобных случаях бывало и не только в России, икона "чудесным образом возродилась" и снова заняла свое место в Соборе, а потом в сумятице революции и гражданской войны оказалась за рубежом, как и другие святыни Православия. Мне не известно точное число русских чудотворных икон, находящихся в храмах Зарубежной Православной Церкви и в реликвиатах других конфессий, но, если не ошибаюсь, среди них находятся Курская, 105