Page 10 - IR

не ответит на все вопросы общества, не вдохновит его, но и сама упрется в неподготовленный для еѐ решения культурный слой. [13] Нация по своей сущности немыслима без культуры, неотделима от неѐ. От культурного уровня общества зависит выполнение трех или иных социально важных задач. Невозможно и построить новые экономические отношения. Нельзя ставить экономические преобразования впереди культуры и сознания. Все провалы экономических реформ в России были обусловлены непониманием этого факта. [14] Отойдем вглубь истории: Средние века - эпоха зарождения национальной идеи, становящейся объединяющим нацию духовным феноменом в противовес социальной и региональной фрагментациям, с одной стороны, и религиозному и политическому универсализму, с другой. Возрождение и создание централизованных государств становится важным этапом в становлении национальной идеи. Затем политический и духовный кризис XVII в. становится благоприятной средой для дальнейшего развития национальной идеи. Протестантская реформация в этот период становится средой для политизации массового сознания. Возникает национально -религиозный мессианизм. Абсолютизм как важная предпосылка распространения идеи нации: новое качество государственности, новая форма легитимации политического господства, унификаторские мероприятия и т.д. Начало эпохи национализма. Качественное изменение социальной и политической среды обитания человека в связи с революциями конца XVIII - начала XIX вв.: Национализм становится основой процесса модернизации традиционного общества. "Культурные" и "политические" нации. Превращение национализма в массовый феномен. Национализм как политическое движение. Национализм и идея национального государства. [15] Из этого краткого перечисления мы видим, что культура Эпохи Возрождения требует усилить участки государственной и политической культуры - аспектов культуры национальной. Протестантская культура неотделима от миссионерства как основы для своей экспансии и для развития новых производительных сил. Общеизвестно, что в основе экономических успехов современного Западного мира изначально лежала культура протестантизма. А на какой культуре мы, россияне, собираемся строить свое материальное благополучие? [16] "В духовно развитом обществе сознание первично по отношению к бытию; в бездуховном - бытие полностью определяет сознание. Духовность?сознание?бытие. Духовность?культура?нравственность?идеология?политика?экономика. Схема показывает, что экономика, политика, идеология обусловлены наличным культурный слоем. Т.е., та или иная экономическая, политическая, идеологическая системы могут функционировать лишь при наличии вполне определенного культурного слоя. Работами советских и западных ученых было показано, что экономика западных стран обусловлена в первую очередь тем культурным слоем, который образован усердием протестантских церквей". ... Я не хочу сказать, что альтернативой обществу потребления является то самое "светлое коммунистическое общество", от которого мы шарахнулись в другую преисподнюю. Маркс хотел построить рай на земле, рай же возможен только на небесах. В той степени, в какой