Page 11 - IR

небеса могут быть представлены на земле духовностью, культурой, нравственностью, в той степени его можно осуществлять и на земле. Не через экономику следовало выходить на построение коммунистического общества, а через совершенствование человеческого духа и сознания. Марксистская утопия стала утопией не только из-за частной материального порядка //неверные постулаты/, но и из-за непонимания, каков должен быть культурный слой общества для того, чтобы в нем могли быть осуществлены коммунистические идеи. На примере России мы видим, что ее культурный слой является помехой для демократии и рыночной экономики. Но для осуществления коммунистических идеалов нужен еще более высокий культурный слой. Коммунистическая утопия оказалась утопией потому, что она была провозглашена и принята к осуществлению преждевременно и в нарушение принципа первичности сознания и вторичности бытия. Из сказанного, пожалуй, следует, что и определение "коммунистического общества" (если временно воспользоваться именно этим не совсем удачным понятием) должно носить не экономический, а духовно-нравственный характер. Я бы образно выразился так: более высшее общество ("коммунистическое") - это общество, в котором будет стыдно жить в материальном плане лучше соседа, и не менее стыдно жить в роскоши (неэкологично)". [17] Поэтому в те периоды, когда культура (в широком смысле этого понятия, который и используется в данной работе) находится в зачаточном состоянии или в угрожающей фазе распада, она, взятая во всех еѐ многообразных аспектах: духовном, религиозном, мировоззренческом, экологическом, политическом, правовом, экономическом, ценностном, бытовом, семейном и т.д., - по самому определению, по самой атрибутивной связи,просто не может не быть национальной идеей. Лишь в периоды, когда испытанию либо преобразованию подвергаются отдельно взятые элементы культуры, общество может позволить себе формулировать национальную идею более фрагментарно. [18] Но что же такое культура, каково еѐ взаимодействие с общественными институтами и в чем заключается еѐ национальный аспект? КУЛЬТУРА (лат. cultura -- возделывание, воспитание, почитание), универсум искусственных объектов (идеальных и материальных предметов; объективированных действий и отношений), созданный человечеством в процессе освоения природы и обладающий структурными, функциональными и динамическими закономерностями (общими и специальными). Понятие культура употребляется также для обозначения уровня совершенства того или иного умения, и его внепрагматической ценности. ... Мир культуры решает две формально противоположные задачи: поддержание статики общества, благодаря сохранению и воспроизведению традиции, и обеспечение его динамики, благодаря творческим инновациям. Для этого культура создает в себе сложные многоуровневые системы, позволяющие снимать противоречия индивидуума и общества, старого и нового, своего и чужого, нормативного и ситуативного. В этом отношении культуру можно определить как информационную сверхсистему, которая обеспечивает обратную связь со средой при сохранении фонда исторической памяти....