Page 127 - Культура и поэзия. Эл.вариант_Float

Т. Изотова похожа на М. Цветаеву – и на Жанну д* Арк, когда в своем программном стихотворении кличет: "Зовет труба: всем, кто со мной, поднять небесные знамена!" Не знаю, известны ли ей лозунги французской народной героини, или это знаменательное совпадение. Цель у поэтессы тоже серьезная: бой за красоту, гуманизм, свободу, - таков ее лейтмотив. Любовная лирика пронзительна, но деструктивна: хочется и любить и быть свободной от любви-зависимости. Явный случай М. Цветаевой: скольких измучила и сколько намучилась сама в поисках любви! Лирической героине жизнь дана с тем условием, чтобы ежедневно ее защищать всеми силами женской души. Близко к "архетипу - Эмпедокл". Вероятно, поэтому так много стихотворений- посвящений: поиск опоры, которую ее героиня разрушает в других стихах, обращаясь к теме покаяния. Это делают обычно смелый, вольнолюбивые души, полные сомнений, ищущие смысл бытия. Им-то каяться как раз не в чем, но они обязательно найдут собственный малозаметный изъян, чтобы упрекать себя всю жизнь. Раньше это называлось совестью" По-моему ,и сейчас так же называется. С такими не соскучишься. Яркий сильный талант Т.В. Изотовой может получить еще больший расцвет, если в ее поэзию войдут символы, знаки, образы мировой культуры, к этому взывает парадигмальное общечеловеческое содержание ее лирики. Поэзия Т. Кижайкиной более женственна, рефлексивна. Соединение поэтического дара с даром художника-иллюстратора /мне известна только ее графика/ обычно сопровождается многомерным познанием мира, интуитивно коррелируются лирический и графический образы, расширяются горизонты видения. Православно- патриотические образы поэтессы ясно свидетельствуют о принадлежности ее лиры к традиционному миру русской поэзии, о котором я упоминал вначале. Её лирика - замечательный пример чувства такта, чувства меры в обращении к христианским святыням. Не перейдена грань и в теме патриотизма. Патриотизм - чувство глубоко личное, о ней кричать во всю Ивановскую нельзя. Если супруги открыто демонстрируют свою любовь, то можно смело утверждать, что на самом деле любви давно нет. По аналогии, если человек беспрерывно громогласно говорит о любви к Родине, то его патриотизму грош цена. Л. Толстой очень любил повторять фразу С. Джонсона: "Патриотизм - последнее убежище негодяя". Как там у Лермонтова? "Люблю отчизну я, но странною любовью..." Лирическая героиня Т. Кижайкиной печалится о России, ищет ответа на больные вопросы, скорбит от того, что не находит ответа. Но она надеется и верит. И ей веришь, т.к. искренность нельзя сфальсифицировать, В 125