Page 36 - Культура и поэзия. Эл.вариант_Float

биографические сведения и список научных трудов. В начале апреля я это сделал. 27 мая в НИИ Института теории и истории педагогики РАО мне торжественно был вручен диплом Академика АТП, - вместе с М.А. Лукацким, видным специалистом в изучении педагогического наследия Л.Н. Толстого. - Вам предлагали вступить в Союз писателей. Почему Вы отказались от этого предложения? Во-первых, не считаю себя писателем, хотя являюсь автором пяти книг и, примерно, двух десятков статей, эссе, предисловий и послесловий к чужим книгам. "Метафизика ленты Мёбиуса" была награждена дипломом Артиады \/I именно в номинации "Литература. Лига Мастеров. Гильдия профессионалов". Т.е. по стандартным критериям все вроде бы сходится, а рекомендации мне могли бы дать широко известные литературные деятели, например, Л.А. Аннинский. Однако, в моем представлении статус писателя стоит значительно выше тех возможностей, которые я мог бы уделить писательскому делу в настоящее время. Во- вторых, мне предлагали вступить в Союз писателей Москвы, а эта творческая организация имеет иные эстетические, политические, религиозные принципы, чем те, которыми обладаю я. Москва издревле считалась синекдохой "почвы и крови", оплотом национал- патриотизма. Печатным органом СПМ является журнал "Литературная учеба". Это центристско-умеренный журнал, отражающий позиции "просвещенного патриотизма". Я хорошо знаю многих членов редакции, включая гл. редактора В. Малютина, по их приглашению бывал на нескольких вечерах ЦДЛ. Это уважаемые и достойные люди, но чуть больше, чем следовало бы, педализирующие тему патриотизма и православия. Концентрированно это можно выразить такой максимой: "быть русским – это значит быть православным. А быть православным – это значит быть патриотом", которая неадекватно используется. Вначале я спорил с ними, потом перестал, т.к. обнаружил в их образовании серьезные пробелы в сфере русской истории, философии, да и канонического православия. Думаю, эти пробелы и позволяют им часто безапелляционно демонстрировать утверждение, вроде приведенного выше. И Бог с ними, это факт их биографии, а не моей. Однако, идеологическим рупором СПМ является очень неглупый, талантливый, эрудированный критик В. Бондаренко, который заявил о себе впечатляющими статьями в середине 80-х годов. Этот литератор принадлежит к числу "оголтелых православных патриотов", и нельзя сказать, что я не вижу в его творчестве верных, вполне 34